State, community, individual - Societal and Political Psychology

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Andererseits wird oft behauptet, dass die Gegenwart in hohem Maße von dem was vergangen ist bestimmt wird. Wenn dem so ist, so möchte ich versuchen zu dem vorgeschlagenen Thema einige Gedanken auszusprechen, denen ich historische Fakten zugrunde legen will.

In meinen Ausführungen möchte ich mich auf die geschichtlichen Unterlagen berufen und das Wesentliche über die Siebenbürger Sachsen in Europa anführen. Die Siebenbürger Sachsen sind ein deutscher Volksstamm, entstanden aus Flanderern, Franken, Wallonen und anderen Westeuropäern im Mittelalter, die erst in Siebenbürgen zu einem Volk werden.

Andreas II. Sachsentreffen in Birthälm.

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In Siebenbürgen wie in Europa war es ein neuer Volksstamm. Sie siedelten in mehreren Landschaften zwischen Ungarn, Seklern und Rumänen, nachdem hier die Steppenvölker Petschenegen und Kumanen geschlagen und assimiliert wurden. Während dem Mongolensturm versuchten die siebenbürgischen Bewohner sich der asiatischen Großmacht entgegen zu stämmen.

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Die Sachsen, am Anfang ihres Burgenbaues, mussten ihre ersten Opfer für ihre neue Heimat bringen, für ein Europa das eine neue Lebensform in der mittelalterlichen Sfaturi anti-imbatranire pentru repararea lumii si hidratarea suchte. Bis Ende des Jahrhunderts waren unsere Vorfahren überwiegend Bauern. In der neuen Heimat gehörten zu ihnen auch Handwerker, Kaufleute und die in der Verwaltung tüchtigen Gräfen.

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Eine besondere Rolle hatten die Priester inne, die, wenn auch ohne höherem Schulabschluss, sich als Schriftkundige um das Seelenheil ihrer Gemeinden kümmerten. Wir können uns vorstellen, dass die anderen Mitbewohner und auch Nachbarvölker von den Sachsen so manche Fertigkeiten lernten.

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Im Zunftgewerbe, das schon im Jahrhundert in vielen Ortschaften nachgewiesen ist, sowie im Warenaustausch behielten die Sachsen bis zum Jahrhundert eine Vorrangstelle in Europa. Dass das sogenannte sächsische Wirtschaftsmodell nachahmenswert war, konnten sie auch in der Neuzeit beweisen.

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Wenn wir von Europa sprechen wollen, so dürfen wir die politischen Ereignisse nicht außer Acht lassen.

Im Vordergrund stand das Interesse an einem guten Verhältnis zum ungarischen König, dem Vertragspartner der Ansiedlungszeit. Für die Abwehr gegen die Türken musste sich Siebenbürgen selbst wappnen. Es begann der gewaltige Ausbau der Kirchen zu Kirchenburgen und die Errichtung von umfassenden Stadtbefestigungen. Das Bollwerk Siebenbürgen, an dem der sächsische Anteil zweifellos der größte war, eine Schildmauer gegen den Ansturm der Osmanen, bleibt das größte Werk für die Verteidigung Europas gegen die Türken.

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Bald nach dem Fall Konstantinopels am Diese waren den Siebenbürger Sachsen schon seit einem halben Jahrhundert bekannt waren die Osmanen im Burzenland plündernd eingefallen, zerstörten sie Mühlbach und den Unterwald, erst gelang es den Sachsen die Türken bei Hermannstadt zu schlagen.

Obwohl zwischen den europäischen Herrscherhäusern Uneinigkeit war schloss der ungarische König und deutsche Kaiser Sigismund program coupe davis 2021 suisse anti aging Luxemburg einen Vertrag mit dem Fürsten der Walachei Mircea dem Alten in 2 Näglerpp ; Idempp Kronstadt, der Grenzfeste im südöstlichen Siebenbürgen.

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Trotz des kaiserlichen Beistandes wurde die Walachei erobert und Mircea zahlte den Türken Tribut, wie auch die anderen Länder der unteren Donau. Unter solchen Umständen gelang der Brief Samiles nach Hermannstadt.

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Darinnen behauptet der Bischof, dass nun Siebenbürgen an die Reihe käme und dass zwischen Konstantinopel und Hermannstadt kein anderer Ort befestigt sei. Die Sachsen mögen sich vorsehen, denn nun sei die Reihe an ihnen.

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Wohl gab es bis Hermannstadt auch andere Burgen, allen voran Kronstadt, aber in Hermannstadt hatte der sächsische Königsboden seinen Sitz mit dem Komes. Woher kannte Bischof Samile, wohl ein orthodoxer Grieche, die näheren Umstände in unserem Siedlungsgebiet? Es gibt darauf eine einzige Antwort.

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Schon im Bischof Samile hatte vielleicht selbst sächsische Kaufleute in Konstantinopel kennen gelernt und einem von ihnen den genannten Brief mitgegeben, nachdem er ins damalige Deutsch übersetzt wurde ist nicht nur eine Wende in der Geschichte der Griechen und Türken, sondern für die Weltgeschichte.